العودة   منبر قبيلة السهول > ––––•(-• المنابر الأدبية والشعبيه •-)•–––– > منبر سوالف الطيبين

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-22-2013, 12:00 PM   #1
فلاح بن صالح

مدير الموقع



الصورة الرمزية فلاح بن صالح</a>
			
</div>
			<div class=

______________
فلاح بن صالح غير متواجد حالياً
 
الملف الشخصي
رقــم العضويـة: 1
تاريخ التسجيل: 10 - 9 - 2008
الجـــــنــــــس:
المشاركات: 3,243  [ ؟ ]
آخــــر تواجـد
05-22-2013, 12:00 PM
افتراضي أصل القرى زين النبا و التراحيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قصة المرتعد العنزي عندما أستضاف بيت الشمري

مر ذات يوم المرتعد العنزي بديار شمر ، وكان يرأس فريقاً من قومه، ولما كان ذلك في زمن العوز وضيق ذات اليد فقد طلب المرتعد من رفاقه أن يتفرقوا على البيوت وألا ينزلوا جميعاً على بيت واحد فيسببوا لأهله الحرج. تفرق القوم ، وأما المرتعد أتجه ومن معه الى أحد البيوت وكان صاحب البيت غائبا فرحبت بهم زوجته وأدخلتهم إلى المضافة وجابت لهم الحطب وأواني القهوة وانصرفت. وبعد وقت عادت يبدو عليها الحزن والارتباك إذ ليس لديها ما تقدمه للضيوف من طعام ولم تسعفها جيرانها بشيء من الزاد لتقديمة للضيوف. وعندما لاحظ المرتعد حزنها وقلقها وحيرتها خرج وسألها: ما الأمر؟ فشرحت له الوضع . فقال لها: لاعليك وأخذ يخفف من ألمها و حيرتها وسألها: هل لديك وعاء دهن (عكة)؟ قالت: نعم ولكن ليس بها شيء من الدهن. قال: هاتيها وأخذ يدهن يديه و يدي رفاقه. وكان المرتعد يود أن يستر هذا البيت من شماتة الآخرين، وأنصرف ورفاقه يظهرون للناس ما وجدوه من كرم في بيت الشمري، وعلامة ذلك مايصدر من رائحة الدهن، ولئن زالت عنهم مشاعر الجوع لحسن تقديرهم للظروف الصعبة التي قد تحدث في ذلك المجتمع فإن المرأة عانت كثيرا من هذه الحادثة حسرة وألما لعدم استطاعتها الحفاوة بالضيوف.وعندما عاد صاحب البيت الشمري أخبرته زوجته بماحدث وجزع ونهض إلى إحدى أبله ووضع عليها وسم المرتعد العنزي وأشهد جماعته على ذلك، واستمر يضع الوسم على سلالتها حتى أصبحت ذوداً.

وشاء الله أن يلتقى الرجلان بعد حين، ويباشر الشمري العنزي بقوله:

يا المرتعد واجبك حق وصايب =حق على اللي يفهمون المواجيب
وسمتها بحضور كل القرايب =ذبيحتك يامنقع الجود و الطيب
لوما بغينا ما علينا غصايب =لاشك ضيف البيت له حق مصيب
يفداك من هو ضاري للسبايب =لاضاف علق بالمعزب كلاليب
جمالة ياشوق ضافي الذوايب =وذي عادة الطيب بستر المعازيب

ولقد أجابه المرتعد بالأبيات التالية:

الطيب في وجه المشبب وهايب =وطيب الفتى من عند ربه مواهيب
ثلث لنا و ثلث لبيتك حلايب =مقسوم بين الضيف هو و المعازيب
ومعزبتنا يا رجل وانت غايب =نشمية تسوى كثير الرعابيب
من جرب الدنيا يعرف النوايب =تراه مايشنى ولا يذكر العيب
واللي يسب لشبعة البطن خايب =أصل القرى زين النبا و التراحيب


وسلامتكم
    رد مع اقتباس
قديم 02-17-2014, 09:08 AM   #2
البطـــران

عضو



______________
البطـــران غير متواجد حالياً
 
الملف الشخصي
رقــم العضويـة: 1929
تاريخ التسجيل: 29 - 1 - 2012
الجـــــنــــــس:
المشاركات: 90  [ ؟ ]
آخــــر تواجـد
02-17-2014, 09:08 AM
افتراضي

يازين سوالف الرجال الطيبين
جزل ولا تجيب الا الجزل يابو صالح جعل والديك في الجنه
قصه فيها معاني الرجولة والاصالة والحقيقة البدوية الاصيلة وعزز لها تلك القصائد التي تثبت الواقعه وتحفظها

بيض الله وجهك
    رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
التراحيب, النبا, القرى, صل, سين

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:45 AM.



Powered by vBulletin Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنـــبر قبيلة السهول